 for web4.jpg)
 for web3a.jpg)
2022-05-10 11:10:36
ပါစကားကာလစတုတ္ထပတ် ဗုဒ္ဓဟူးနေ့၏ကျမ်းစာထောက်ရှုချက်
သံယောဟန် ၁၂း၄၄-၅၀၊
Rev. Fr. Cle Pick
Posted by Sr.B.Myat Hnin Nwe (I.S.R)
သံယောဟန်၏ ဧ၀ဂေလိကျမ်းစာကိုသေချာစွာဖတ်ရှုလေ့လာလျှင် ယေဇူးသခင်သည် သူ၏နှင့်ခမည်းတော်ဘု ရားသည်အတူတူပင်ဖြစ်ကြောင်းကို မကြာခဏ ထည့် သွင်း မိန့်ကြားလေ့ရှိသည်။ ကက်သလစ်ဘာသာ၀င်များသည်လည်း တစ်ဦးတည်းဖြစ်စေ၊ အစုအဖွဲ့နှင့်ဖြစ်စေ ဆုတောင်းခြင်းကိုပြုတိုင်း ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးတစ်ဆူဘုရား၏မြတ်နာ မတော် ကိုအစဉ်ခေါ်တ၍အစပြုလေ့ရှိသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးတို့သည် တစ်ပါးကိုတစ်ပါးလေးစားကြသည်။တစ်ကိုတစ်ပါးနာခံသည်။ တိုင်ပင်ညှိနှိုင်းခြင်းပြုလေ့ရှိ သည်။ခမည်းတော်ဘုရားက သူ၏အလိုကို သူတစ်ပါးတည်းဖော် ဆောင်ခြင်းမပြုပေ။(ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁း၂၆)သံယောဟန်၏ ဧ၀ဂေလိကျမ်းစာတော်မြတ်၏အစပိုင်း၌ ခမည်းတော်ဘုရားနှင့်သားတော်ဘုရားကိုသာ ရှင်း လင်းစွာသုံးနှုန်းဖော်ပြထားသည်ကိုတှေ့ရမညျဖွစျပွီး သနျ့ရှငျး သောဝိညာဉျတောျဘုရားကိုမှုရှငျးလငျးစှာဖောျပွထား သညျကိုမတှေ့ရပေ။ ဧဝဂလေိကမြျးစာ၏အဆုံးပိုငျး၌မူ ယဇေူးသခငျသညျ သနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတောျဘုရားအ ကွောငျးကို ရှငျးလငျးစှာထုတျဖောျမိနျ့ကွားလာသညျ။ (သံယောဟနျ ၁၄း၁၅-၂၆) ယဇေူးသခငျ၏ တရားဒသေနာဟော ကွားသောသုံးနှစျတာကာလ၌ သနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတောျကိုဖောျပွမ ထားသောျလညျး ယဇေူးသခငျ၏တညျရှိနခွေငျး သညျ သနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတောျဘုရား၏တညျရှိနခွေငျးဖွစျသညျ။အဘယျကွောငျ့ဆိုသောျ ယဇေူးသခငျသန်ဓတေညျ ခွငျးသညျ လူ့ဇာတိပကတိအားဖွငျ့မဟုတျဘဲ ‘ဝိညာဉျတောျမွတျ’ မယျတောျ့အပေါျဆငျးသကျ၍ သန်ဓတေညျခွငျးဖွစျ သညျ။(သံလုကာ ၁း၃၅) ယဇေူးသခငျသညျ ဆေးကွောခွငျးမဂျလာခံ ယူစဉျကလညျး သနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတောျဘု ရားသညျ ခြိုးဌကျသဣာနျဖွငျ့သကျဆငျးခဲ့သည်။ (သံမာတေဦး ၃း၁၃-၁၇၊ သံမာကု ၁း၉-၁၁၊ သံလုကာ ၃း၂၁-၂၂) ယေဇူး သခင်သည် အမှန်တရားကိုမကြောက်မရွံ့သင်ကြားခြင်း၊အမှန်တရားကိုရပ်တည်ခြင်း၊တရားတော်နှင့်လွှဲမှား ချွတ်နေမှုကို မျက်နှာကြီးငယ်မရွေး၊ ကျောသားရင်သားမခွဲ၊ ပြည်သူ ဖြစ်စေ၊ဘုရင်ဖြစ်စေထောက်ပြမိန့်ကြားခဲ့ခွငျးသညျ သနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတောျဘုရားနှင့်ရှိနေခြင်းဖြစ်သည်။တမနျတောျပေါလုကလညျး သူ၏ဧဖကျဩဝါဒစာ၌ ယဇေူးသခငျနှငျ့သူ့နောကျလိုကျမြား၏ပေါင်းစည်းခြင်းနှင့် စပ်လျင်း၍ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ကိုယ်ခန္ဓာတစ်ခု၊ ၀ိညာဉ်တော်တစ်ပါး၊သခင်တစ်ပါး၊ယုံကြည်ခြင်းတစ်ပါး၊ဆေးကြောခြင်းတစ်ပါး၌ရှိကြောင်းဟောကြားထားသည်။ (ဧဖက် ၄း၄-၅)ထို့အတူအမိကက်သလစ်သာသနာတော် ကြီးသည် ‘၀ိနည်းတော်’လည်းတစ်ပါးတည်းဖြစ်သည်။ သာသနာ၏တစ်နှစ်တာဖတ်ရူသောကျမ်းစာများ၊လမ်းညွှန်ချက် များပင်လျှင် တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်း အတာနှင့်တူညီစွာ လိုက်နာနေကြသည်။အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် စည်းလုံးခြင်းသည် ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်ပွားလာသည်။ယနေ့ဖတ်ကြားသောဧ၀ဂေလိကျမ်းစာတော်မြတ်၌ ယေဇူးသခင်သည် သူနှင့်ခမည်းတော်တို့၏တစ်စည်း တစ်လုံးတည်းရှိကြောင်းကို ‘ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် ငါ့ကိုသာလျှင် ယုံကြည်သည်မဟုတ်ဘဲ ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူ သောသူကိုလည်းယုံကြည်၏။ ထို့အတူ ငါ့ကိုမြင်သောသူသည် ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူသောသူကိုလည်းဖြင်၏’ဟုမိန့် ကြား ထားသည်။ထို့ကြောင့်ပင်လျှင် ဖိလိပုက ‘သခင်ဘုရား၊ ခမည်းတော်ကိုတပည့်တော်တို့အားပြတော်မူပါ’ ဟုလျှောက်လေရာယေဇူးက ‘ဖိလိပု ငါသည်သင်တို့နှင့်အတူ ဤမျှ ကြာအောင်နေခဲ့ပါသော်လည်း သင်သည်ငါ့ကိုမသိသလော။ငါ့ကိုမြင် သောသူသည် ခမည်းတော်ကိုလည်းဖူးဖြင်ရ၏’ ဟုမိန့်တော်မူခြင်းဖြစ်သည်။(သံယောဟန် ၁၄း၈-၉)ယေဇူး သခင် သည် နောက်ဆုံးညစာစားပွဲ၌ မုန့်တစ်လုံးတည်းမှဖဲ့၍ကျွေးမွေးခဲ့သကဲ့သို့ စပျစ်ရည်ပါရှိသော ဖလားတော်တစ်လုံးတည်း မှသောက်သုံးခြင်းသည် သူနှင့်ခမည်းတော်သည် တစ်စည်းတစ်လုံးတည်းရှိသကဲ့သို့ တပည့်တော်ကြီးများနှင့်လည်းရှိ ကြောင်း၊ ခမည်းတော်ဘုရား၏အလိုကိုလုပ်ဆောင်သောသူတို့သည် ယေဇူးသခင်၏ညီအစ်ကိုမောင်နှမ၊ မိဘ များ ဖြစ်ကြောင်းယေဇူးသခင်သည်မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အမိ ကက်သလစ်သာသနာတော်ကြီးသည် ပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးတစ်ဆူ ဘုရားအား ဆေးကြောခြင်းမဂ်လာခံယူပြီးသည့် အ ချိန်မှ စ၍ ပြုလေရာရာအမှုတိုင်း၌အစဉ်ဦးထိပ်ထားခြင်းသည် စည်း လုံးခြင်းကိုအစဉ်မျက်မှောက်ပြုရန်၊ အစဉ်ဖော်ဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။
အိုသခင်၊ တပည့်တော်တို့အားပုဂ္ဂိုလ်သုံးပါးတစ်ဆူဘုရားနှင့်လည်းကောင်း၊ အချင်းချင်းနှင့်လည်းကောင်းစည်းလုံးညီ ညွှတ်စေတော်မူပါ။
